Conferencia de Francisco Canals Vidal sobre los nacionalismos: su inspiración ideológica y sus orígenes históricos; especialmente del nacionalismo catalán en su doble vertiente de Valentí Almirall y Prat de la Riba.
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El mundo moderno no cree en la libertad
El mundo moderno no cree en el libre albedrío (30.XI.1996).
Fragmento sobre la negación del libre albedrío en el mundo moderno demócrata-liberal y su sentido teológico: «Los políticos están siempre hablando con juicios morales y que los liberales, los socialistas, los marxistas…. ¡¡NO CREEN EN EL LIBRE ALBEDRÍO HUMANO!!…»
Torras i Bages i la tradició catalana (4.I.1982)
Política española, pasado y futuro
En este libro se recogen, en diversos artículos, los sucesivos contrastes entre los mitos políticos y la realidad, mostrando cómo el mito impuesto desde el poder político quiebra la convivencia social. Tal esquema es el que se repite, con intensidad y virulencia, en el panorama político español: en el siglo pasado en beneficio del liberalismo y hoy del totalitarismo marxista.
El profesor Canals ve y juzga la política desde la realidad, a la cual presta especial luz la perspectiva teológica. Esta inspiración cristiana, lejos de restarle realismo, la muestra con una objetividad que permite hacer de su tarea un servicio a la comunidad, sin pretender levantar un liderazgo político, comunicando «ideas» al confuso panorama político español, con un deliberado intento de clarificación.
Cristianismo y revolución
Refiere el presente trabajo la historia de las ideas que siguieron inmediatamente a la Revolución Francesa, con algunas figuras intelectuales de primera magnitud. Destaca que lo que, se inicia como en defensa de la Iglesia y de los intereses espirituales de los católicos, se desvía luego hasta llegar a oponerse a la Doctrina de la Iglesia y da origen a una sucesión de errores que han merecido reiteradas condenas del Magisterio eclesiástico, y cuyos nocivos efectos perduran todavía decisivamente en la sociedad cristiana actual.
Aduce Canals una cita de monseñor Dupanloup en 1831, relativa a la culminación de las doctrinas de Lammenais: «El clero joven es terriblemente accesible a estas doctrinas de cisma, orgullo y libertad desenfrenada».