Autor: Francisco Canals Vidal

Entrevista a Francisco Canals Vidal [1]

Mi admiración primera, por encima de cualquier otra, se dirije a aquellas personas -y pienso en personas concretas que no voy a nombrar porque sería absurdo hacerlo- a las que el poeta mallorquín Costa y Llobera dedicó una poesía titulada «Als humils», en la que habla de la gente a la que los que no comprenden la realidad consideran vulgares, pero que son las personas que con mayor autenticidad y sinceridad cumplen su tarea en el mundo, no buscando la riqueza, ni el honor, ni el poder, sino el cumplir sus deberes en su vida cotidiana

Entrevista a Francisco Canals Vidal [2]

La familia tiene un carácter de célula de la sociedad como decía Aristóteles. Es más inmediatamente natural que la sociedad política, aunque no sea tan plenaria. A pesar de que la amplitud de la sociabilidad humana no se agota ni se contiene en el horizonte doméstico, puesto que entre la familia y la autoridad política debe haber una serie de cuerpos intermedios de tipo territorial, económico, profesional, cultural, etc., en el sentido en el que la familia es célula de la sociedad, lo es de una forma irrepetible e incomparable con cualquier otra cosa. No se puede sustituir de suyo la familia por ningún otro tipo de agrupación.

Los siete primeros Concilios (4): Éfeso (1)

Conferencia de F. Canals Vidal (Barcelona 1.II.1989)

La «Theótokos» de la pasión

Curso de historia del dogma impartido por Francisco Canals Vidal en 1989 en Balmesiana (Barcelona) sobre la formulación de la ortodoxia católica en los siete primeros concilios.

 

 

 

 

Entrevista a Francisco Canals Vidal [3]

Vitalmente me es imposible prescindir de la Fe. En el orden del pensamiento, puedo pensar racionalmente en Dios, y en este sentido, porque llevo muchos años estudiando y pensando en los temas metafísicos, puedo decir que me siento integrado en la gran tradición de la metafísica cristiana, que ve a Dios, desde nuestros conceptos racionales, como Aquel que es el ser infinitamente perfecto y, por tanto, viviente eterno, con inteligencia infinita y amor infinito; ser, vida, conocimiento, amor. Es el Ser infinito y la explicación absoluta de todo.

Obras Completas, vol. 3: Escritos teológicos (I)

Con el tercer volumen de las Obras Completas de Francisco Canals Vidal, que ahora presentamos, iniciamos la publicación de la segunda parte de esta recopilación, bajo el título de Escritos teológicos.
Como decíamos en la presentación del primer volumen, el lector encontrará en estos tomos textos de gran rigor teológico junto con otros de piedad y de fe que, en torno a la doctrina sagrada, fueron escritos con el fin de ilustrar los misterios de la revelación. Las reflexiones, por tanto, que el doctor Francisco Canals nos ofrece en esta segunda parte comportan a veces un rigor científico y académico que otros escritos aquí reunidos no tienen. Sin embargo, sin hacer distinción de esta característica, hemos querido publicarlos, en la medida de lo posible, según el orden lógico y sistemático de la Teología.

Los siete primeros Concilios (3): Constantinopla I

Conferencia de F. Canals Vidal (Barcelona 25.I.1989)

Primer Concilio de Constantinopla, Iglesia de Stavropoleos, Bucarest (Rumania)

Concilio Constantinopla I, Iglesia de Stavropoleos, Bucarest (Rumania)

Curso de historia del dogma impartido por Francisco Canals Vidal en 1989 en Balmesiana (Barcelona) sobre la formulación de la ortodoxia católica en los siete primeros concilios.

 

 

 

Los siete primeros Concilios (2): Nicea I (2)

Conferencia de F. Canals Vidal (Barcelona 18.I.1989)

San Atanasio, (~296-373)

San Atanasio, (~296-373)

Curso de historia del dogma impartido por Francisco Canals Vidal en 1989 en Balmesiana (Barcelona) sobre la formulación de la ortodoxia católica en los siete primeros concilios.

Segunda parte (18.I.1989):

 

 

Los siete primeros Concilios (1): Nicea I (1)

Conferencia de F. Canals Vidal (Barcelona 11.I.1989)

Concilio de Nicea, 325 d.C.

Concilio de Nicea, 325 d.C.

Curso de historia del dogma impartido por Francisco Canals Vidal en 1989 en Balmesiana (Barcelona) sobre la formulación de la ortodoxia católica en los siete primeros concilios.

Primera parte (11.I.1989):

 

75 Aniversario de Schola Cordis Iesu

Mensaje de Francisco Canals Vidal

Palabras de Francisco Canals Vidal, el 29 de abril del 2000, con motivo de la celebración del setenta y cinco aniversario de la fundación de Schola Cordis Iesu por parte del padre Ramón Orlandis i Despuig, S.I. (1873-1958).

La síntesis filosófica de Santo Tomás de Aquino

Por haber sido Santo Tomás de Aquino el doctor que estableció, de alguna manera por primera vez, y ciertamente con la máxima precisión, la distinción entre la Doctrina Sagrada o Teología y la Filosofía, el tema de la síntesis filosófica de Santo Tomás de Aquino tiene una significación capital no sólo históricamente, sino también por su mismo contenido doctrinal.

En los intentos de caracterización de aquella síntesis filosófica tuvo un especial significado la aprobación, durante el Pontificado de Pío X, de Veinticuatro tesis cuyos autores habían consultado a la Santa Sede sobre si expresaban principia et pronunciata maiora de la filosofía de Santo Tomás.